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【解释】：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 【出自】：现代·冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。” 【解释】：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。 【解释】：六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。 【出自】：《论语·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。” 【解释】：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。 【出自】：清·刘鹗《老残游记》第四回：“人家结发夫妻过的太太平平和和气气的日子，要我去扰得人家六畜不安，末后连我也把个小命儿送掉了，图着什么呢？” 【译文】：家结发夫妇过的太太平平和和气气的日子，要我去骚扰到别人家六畜不安，最后连我也把一个小命儿送掉了，考虑着什么呢？ 【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 展开全部【六耳不同谋】原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 【六月飞霜】喻冤狱、冤情。《文选?江淹〈诣建平王上书〉》“昔者贱臣叩心，飞霜击於燕地”李善注引《淮南子》：“邹衍尽忠於燕惠王，惠王信谮而系之。邹子仰天而哭，正夏而天为之降霜。”按，今本《淮南子》无此文。《初学记》卷二引作“夏五月，天为之下霜”。汉王充《论衡?感虚》：“邹衍无罪，见拘於燕，当夏五月，仰天而叹，天为陨霜。”通作“六月飞霜”。唐张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。”亦省作“六月霜”。 【六尺之孤】指未成年的孤?。 【六尺之?】谓受嘱托抚育遗孤。 【六出奇计】①谓西汉陈平曾为高祖刘邦六次出奇谋。②泛指多方设法。 【六神不安】形容被干扰得不得安宁。 【六神无主】形容心慌意乱，拿不定主意。 【六马仰秣】形容乐声美妙，马亦停食倾听。 【六根清净】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清净”。 【六畜不安】犹言鸡犬不宁。 【六畜兴旺】谓各种牲畜、家禽繁衍兴盛。 【六通四达】犹四通八达。 【六通四辟】谓上下四方和春秋四时。 【六问三推】谓反复审讯。 【六朝金粉】①吴、东晋、宋、齐、梁、陈崇尚华靡，仕女以艳丽见称，因以指美女、粉黛。②指六朝国都金陵的奢侈豪华景象。 【六街三市】亦称“六街三陌”。唐时长安左右有六街，后代都城多保存此制，遂以“六街三市”指都市中热闹繁华区。 【六街三陌】见“六街三市”。 【六道轮回】亦作“六趣轮回”。佛教语。谓众生各因其善恶业力，而在六道中轮回生死。 【六尘不染】佛教语。意谓排除物欲，保持洁净。 【六趣轮回】见“六道轮回”。 【六亲不认】①形容不留情面，按章办事。②谓不讲情义，翻脸不认人。 【六亲无靠】形容没有任何亲属可以依赖。 【六臂三头】神话人物中神通广大的，多能现三头六臂法身。常以喻人的本事非凡。 【六韬三略】兵书名。即托名姜太公撰的《六韬》与旧题秦黄石公撰的《三略》。后借指兵书，兵法。 |
